Login



Polls

Neem jij deel aan de Ramadan?
 
Home Columns Hot Topic Kleding in de islam
Kleding in de islam
Gebruikerswaardering: / 124
LaagsteHoogste 
Geschreven door Mohamed Akandouch   
De kleding in de islam moet aan bepaalde voorgeschreven eisen voldoen. De vereisten gelden voor zowel mannen als vrouwen. Ons geloof kent geen mode of stijl in kleding. Het enige doel van de kleding is alleen maar om bepaalde delen van het lichaam te verbergen voor anderen zodat ze niet op bepaalde gedachten worden gebracht door de satan. De kleding in de islam moet aan bepaalde voorgeschreven eisen voldoen. De vereisten gelden voor zowel mannen als vrouwen. Ons geloof kent geen mode of stijl in kleding. Het enige doel van de kleding is alleen maar om bepaalde delen van het lichaam te verbergen voor anderen zodat ze niet op bepaalde gedachten worden gebracht door de satan. (mogen Allah's vloek op hem rusten)
De eisen waar de kleding aan moet voldoen zijn afkomstig van onze God en die zegt het volgende over de kleding:

O kinderen van Adam! Wij hebben u inderdaad kleding nedergezonden om uw naaktheid te bedekken, ook om sierlijk te zijn, doch het kleed van godsvrucht is het beste. Dit is een teken van Allah, opdat zij er lering uit mogen trekken.
O kinderen van Adam, laat Satan u niet verleiden, zoals hij uw ouders uit het paradijs verdreef en hen van hun kleding beroofde, opdat hij hun hun naaktheid mocht tonen. Waarlijk, hij ziet u, hij en zijn stam, vanwaar gij hen niet ziet. Voorzeker, Wij hebben de duivelen vrienden gemaakt voor hen, die niet geloven.

(De verheven plaats. 26,27)

Het verschil in kleding tussen man en vrouw is door de zogenaamde mode van tegenwoordig volkomen verdwenen. De wetten van Allah zijn hedendaags niet bekend bij de meeste jongeren of ze willen niet weten wat het inhoudt. De meisjes dragen even als de jongens een spijkerbroek en een T-shirt die hun lichaamsdelen extra benadrukken. En de wijze waarop de meisjes hun haar laten knippen waardoor ze meer op jongens beginnen te lijken is ook niet gelieft in de Islam.

Hier volgen nog een aantal dingen die wij dagelijks tegenkomen in de praktijk die iedereen weet dat het niet toegestaan is:

* De jongens mogen geen goud dragen
* De jongens mogen ook geen kleding dragen die van zijde is gemaakt
* De meisjes zijn verplicht een hoofddoek te dragen

Onze God heeft tot de gelovige vrouwen het volgende gezegd:

O profeet! Zeg aan uw vrouwen en uw dochters en de vrouwen der gelovigen dat zij een gedeelte van haar omslagdoeken over haar (hoofd) laten hangen. Dit is beter, opdat zij mogen worden onderscheiden en niet lastig worden gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Genadevol.
( Confreranten. 59)

De vrouwen moeten ook een bepaalde schaamtegevoelens hebben t.o.v. hun kleding. Ze moeten zich niet prettig voelen in korte rokjes en strakke bloezen, T-shirts en broeken..?
De kleding die een vrouw moet dragen dient niet strak en ook niet opvallend te zijn zodat alle ogen op haar gericht zijn.

God zegt het volgende over de schaamte die de vrouw dient te hebben t.o.v. de man:

En zeg tot de gelovige vrouwen dat zij ook haar ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij haar schoonheid niet tonen dan hetgeen ervan zichtbaar moet zijn, en dat zij haar hoofddoeken over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot of haar vader of de vader van haar echtgenoot, of haar zonen of de zonen van haar echtgenoot…
( Het licht. 31)

De vraag is of de bovengenoemde verzen uit de koran nog steeds zijn en of het nog steeds voor ons, als moslim denkende te zijn, bedoeld is. Het antwoord is volkomen JA, maar de vraag waarop nog geen antwoord is gegeven luidt als volgt:

Waarom vindt er geen toepassing van de koran door de gelovigen die de genoemde verzen kennen?

* Omdat wij in een moderne tijd leven!
* Omdat dit alleen voor de mensen gold die in de tijd van de profeet (vzmh) leefden.
* Je voelt je anders buitengesloten en/of uitgescholden.
* Omdat de ouders dit toelaten.

Mohamed Akandouch
Commentaar (4)Add Comment
0
...
geschreven door Corine & Mathilda, februari 09, 2008
Het is een beetje lastig dat je van die koran teksten noemt, want wij snappen daar tog niks van.
:roll :p :sigh
Ook moet je niet steeds zeggen,onze god!

Groetjes, Corine en Mathilda
0
hoofdoek tegen over schoonvader
geschreven door mayas, mei 02, 2010
salaam

graag de onderbouwing van de Hadith, dat je geen hoofdoek hoeft te dragen tegenover je schoonvader.

0
kleding
geschreven door s, februari 10, 2011
Salamwa3alekom!

oo soms is het zoo moeilijk dat kleding gedoeee, jaa voor een aantal dan.. Mijn ouders doen erg moeilijk tegen mij over mij kleding!! want ik draag een abaya het liefts willen mij ouders mmij zien met een wijde broek en een lange jurk er over heeen!!!! wrm zeggen ze dat, omdat ze bang zijn dat de mensen raar naar me zullen kijken! met dat lange abaya van mij want ik loop ook stage.. en ze is bang dat ik geen goed cijfer zou gaan halen alleen om de kleding.. Plus zeggen ze van dat het niet haraaam is om een broek aan te doen mr ik ben het gwn niet gwn ik hou van lang tot de grond! maar het probleem is nou! dat in de koran staat dat je je ouders moet gehoorzamen! duss ik heb dat niet gedaaan omdat ik graag altijd abaya aan wil dragen!!! en me ouders dat niet accapteren!!! wat moet ik nou doen!

wa3alekomsalam
0
kleding
geschreven door Atiyah, mei 04, 2011
Assalaamu 3alaikum wa-rahmatu-llaahi wa-barakaatuhoe!

Ik wil je graag helpen mijn zuster!
Leg je ouders eerst ver de kleding van de islam. En als ze dat nog steeds niet doen, en jij dat met een goeie bedoeling bedoelt ,dan moet jij naar Allah(swt) luisteren. Mijn zuster Praat erover met je ouders wat je ervan vind. ik vind het echt heel goed dat jij een abaya wilt dragen Allahamdoeliah!

Wassalaamu 3alaikum wa-rahmatu-llaahi wa-barakaatuhoe wa-maghfiratuh,



Schrijf commentaar

security code
Schrijf de volgende tekens


busy
 

Chat

Hadith

Ibn 'Abbaas, (moge Allah tevreden met hem en zijn vader zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede en zegen van Allah zij met hem) heeft gezegd: "Elke maker van afbeeldingen zal in het Vuur verblijven, en voor elke afbeelding die hij heeft gemaakt, zal er (ook) een ziel voor hem (de maker van afbeeldingen) worden gemaakt, die bestraft wordt in het Vuur" Ibn 'Abbaas zei: "Als je dat echt wil doen (het maken van afbeeldingen) doe het dan van bomen en andere objecten zonder ziel." (Sahih Moeslim, 3/1871)